التفسير : قال - أيّده اللّه تعالى - لقائل أن يقول : ما الفائدة في هذا التقسيم هاهنا ؟ وأيضا فلأنّ اللاحق للشيء خارج منه ، « 1 » والفصل يجب أن يكون داخلا / DA 1 / في ماهية الشيء . وبالجملة فليطلب شرح هذا الكلام من غيري . « 2 » قال الشّيخ : وبالفصول ينقسم الشيء إلى أنواعه وبالأعراض ينقسم إلى اختلاف حالاته . « 3 » التفسير : قال - أيّده اللّه - : هذا الكلام حقّ لكنّه ذكر هذا « 4 » في المنطق .

--> ( 1 ) . خ : عنه ( 2 ) . ف : - من عنصرى ( 3 ) . نجا : + أي إلى أحواله المختلفة ( 4 ) . ف : هاهنا